ジョン・フォースターによって書かれた三巻の伝記「チャールズ・ディケンスの生涯」(The Life of Charles Dickens, 1872-1874)は、単なる偉大な作家の伝記ではなく、ビクトリア時代およびその後の時代における彼のカノニックなイメージを構築するための重要な文化的行為です。この作品は、資料へのアクセスの度合い(手紙、日記、原稿、個人談話)においてユニークであり、同時に複数の機能を果たしていました:文書証明、遺産に対する追悼、評判をコントロールするツール、そして彼らの友情に対する文学記念物。その分析は、ナショナル・ゲニウスのイメージがどのように形成され、カノニズムされるかを理解するのに役立ちます。
フォースターは前例のない権利とリソースを持ちました:
独占的なアクセス。ディケンスはフォースターを自分の文学的執事に任命し、すべての原稿、校閲、ビジネスおよび個人通信(そのうちの一部はフォースターが「私生活を守るために」破棄した)を渡しました。彼は創作プロセス、財務および多くの個人的なドラマの詳細を知っていた唯一の人でした。彼はその多くの個人的なドラマの詳細を知っていました。
「文書記録的な伝記」の方法。フォースターはイングランドで最初に、ディケンス自身の手紙や日記を豊富に引用することで物語を構築し、「自伝的な独占」の効果を作り出しました。これはテキストに絶対的な権威を与えましたが、同時に生物学者に大きな権力を与えました —彼は引用するものと省略するものを選ぶことができました。
個人的な証人。多くの記述された出来事(文学のアイデアから家族の喧嘩まで)の参加者や直接的な証人として、フォースターは内部者の立場から書きました。これは同時に作品の強みと弱みでした。
フォースターは意図的に特定の、純化されたイメージを構築し、数十年にわたってカノンとなりました:
「暗部」の隠蔽。伝記はディケンスの晩年における最も苦痛な出来事である彼の若い女優エレン・ターンとの秘密の関係を完全に伏せています。フォースターはその関連文書を破棄し、妻のキャサリンとの別れを性格の不適合として、新しい興味としてではなく、表示しました。
性格の複雑さの緩和。神経質で衝動的な、時には專制的で狂乱するように働き狂うディケンスは、フォースターにとって「太陽のような性格」を持っており、精神の力で困難を乗り越える人として描かれます。彼の憂鬱、危機、奇行はほとんど分析されません。
社会的奉仕への焦点。フォースターはディケンスのリベラルな視点を共有し、彼の「抑圧された者の擁護者」としての役割、人間主義者、社会的改革者に焦点を当てます。これはディケンスを慈善家として、特に「貧者の友」として社会意識に固定しました。
創作プロセスは意志の勝利として。フォースターは、創作の過程を詳細に、ほぼステップバイステップで記録し、完璧な文学のタイトンとしてのイメージを作り出します。同時に、疑念、創作の苦悩、編集者の介入(彼自身のものも含め)の瞬間は省略されます。
構成:伝記は古典的な年代順に従います:幼少期と青年期(ワックス工場での傷つく経験に焦点を当て)、初期の成功、繁栄、公開講演、死。各章は各主要作品の創作の歴史に専念しています。
中心的な出来事はワックス工場の物語です。フォースターが初めて公表したこのディケンスにとって深く傷つく出来事は、彼が妻にも語らなかったことです。フォースターはそれを作家の力と慈悲の源として提示し、彼の社会的パフォースの基礎を築きました。これはディケンスの伝説の鍵要素となりました。
公開講演の擁護。フォースターは実際にはディケンスの疲労した公演を反対していたが、伝記ではそれを国民と直接コミュニケーションを取る英雄的な使命として描きます。彼はその商業的な裏側や健康への悪影響を隠しています。
現代の批評家や後の研究者たちは、重要な欠点を指摘しました:
「公式」な性質。この作品は家族や周囲の承認された「公式」バージョンとして受け入れられました。批評家(例えば、ジョージ・ヘンリー・ルイス)は、その「青銅色」、モニュメント的で心理的な深さに欠ける性質を指摘しました。
省略と検閲。テランの物語だけでなく、多くの他の争い(例えば、テッカーとの激しい議論)、出版社との関係の複雑さ、離婚の詳細が伏せられました。
創作の欠如する批評的分析。フォースターは文学批評家ではありません。彼はより多くの記録者であり、分析者ではありません。深い動機、詩学、作品と時代の文化的文脈との関連は、範囲外に残ります。
友人の主観性。明らかに天才に対する崇拝が、客観的な評価を除外します。彼らの間の対立(例えば、コリンズに関するもの)は言及されません。
すべての欠点にもかかわらず、フォースターの作品の意義は高く評価されます:
不可欠な資源。後の伝記家にとって、それは基本的な文書のコーパスであり、多くの文書(フォースターが引用した手紙など)が後に失われました。
カノン化の確立。フォースターは実際に、ディケンスの生活において何が重要であるかを決定し、重点を当てました:子供の傷つく経験、タイトな労働、社会的責任、友情。この伝記のカラムは今でも使用されています。
評判の保護。ビクトリア時代の厳格な倫理において、フォースターの伝記は「安全な」、中流階級にとって受け入れられる作家のイメージを作り出し、彼をスキャンダルや噂から守りました。
「暴露的な」伝記のトリガー。その塗り絵的な性質は、20世紀に「暴露的な」伝記(エドガー・ジョンソンの作品やその後のフレッド・カプランの作品)の出現を直接引き起こしました。これらの作品は「真実の」、複雑で対立するディケンスを見せることを目的としていました。
ジョン・フォースターの「チャールズ・ディケンスの生涯」は、現代における客観的な伝記ではなく、友人と同僚によって建立された文学記念物です。それはその時代の製品であり、偉大な人物の理想化、労働の文化、私生活に関する議論の自制が特徴でした。フォースターは自分の主要な使命を果たしました:彼はディケンスの遺産を制度化し、彼を人気のある作家から国民の聖人に変え、後世に貴重な文書の塊を保存しました。彼はそれを行う際に厳格な検閲を行いました。
このように、フォースターの本は、最終的な真実として受け入れられるものではなく、ディケンスの研究を始めるための最初のミームです。それは辩证的一体性を持ち、不可欠な源泉であり、同時に「青銅色」のモニュメントの背後にある生きている、苦しんでいる、天才で不完全な人を見るために、誰もが批判の対象となります。その持続的な価値は、彼の生涯だけでなく、ビクトリア時代の社会が自分の英雄に対して設定した許容範囲と望ましい範囲を固定することにあります。
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